Knihy

Katastrofy a r?zne ne??astia sprev?dzali ?udsk? dejiny, mestsk? prostredie nevyn?maj?c, prakticky neust?le. Tento jav nebol n?hodn?. Mesto, urb?nny priestor, toti? vo svojej prapodstate, okrem in?ho, predstavuje relat?vne ve?k? zhluk obydl? s vy??ou koncentr?ciou obyvate?stva. U? t?to skuto?nos? m? za n?sledok, ?e mest? spolu so svoj?m obyvate?stvom boli prirodzene ?disponovan??, n?chylnej?ie, aby sa st?vali dejiskom udalost? ?asto maj?cich katastrofick? charakter.

Cie?om predlo?enej pr?ce je posun?? stav poznania problematiky n?boru a nasadenia pracovn?ch s?l do Nemeckej r??e. Publikovan? dokumenty prin??aj? nielen inform?cie o priebehu n?boru, o pracovn?ch a ?ivotn?ch podmienkach slovensk?ch robotn?kov v r??i, o po?te naverbovan?ch ob?anov, ale pom?haj? tie? dotv?ra? obraz o jednotliv?ch aspektoch politicko-ekonomick?ch vz?ahov medzi slovensk?m ?t?tom a ?ochrannou? mocnos?ou. Fenom?n n?boru pracovn?ch s?l vn?ma ako ekonomick? migr?ciu, ktor?ho katalyz?torom bola nepochybne vysok? nezamestnanos? na Slovensku v rokoch 1939/1940 a neporovnate?ne lep?ie mzdov? podmienky v Nemeckej r??i. To vysvet?uje po?iato?n? ve?k? dopyt produkt?vneho obyvate?stva po z?skan? pracovn?ho miesta v Nemecku. Prin??a tie? nov? poznatky o donucovac?ch form?ch a met?dach n?boru nacion?lno-socialistick?ch vojensko-bezpe?nostn?ch org?nov po vypuknut? SNP, resp. po prechode frontu cez ?zemie Slovenska na prelome rokov 1944/45, ?i o okolnostiach kompenz?cie nevyplaten?ch miezd v povojnovom obdob?.

V priebehu viac ako poldruha storo?ia priniesla historick? veda ?irok? spektrum n?zorov na protihabsbursk? povstania a ?asto protichodn? hodnotenia ich jednotliv?ch udalost?, v z?vislosti nielen od obdobia a miesta ich vzniku, ale i n?rodnost?, konfesie ?i politick?ch postojov historikov, a to aj vn?tri n?rodn?ch historiografi?. Kniha m? preto nielen amb?ciu poda? preh?ad gen?zy ich najd?le?itej??ch udalost? a procesov, ich pr??in, priebehu a d?sledkov v kontexte vn?tropolitick?ho v?vinu krajiny i medzin?rodn?ch podmienok. Sna?? sa ich hodnoti? objekt?vne, bez predpojatosti a predsudkov, bez nekritick?ho vyzdvihovania ?i zatracovania ich vodcov, v dobovom historickom kontexte. Kniha je ur?en? predov?etk?m ?tudentom slovensk?ch univerz?t odboru hist?ria, arch?vnictvo a u?ite?stvo dejepisu, ako doplnkov? ?tudijn? literat?ra pre predmety slovensk? dejiny ran?ho novoveku a in? povinne volite?n? a v?berov? predmety. Popri ?tudentoch m? amb?ciu oslovi? aj u?ite?ov dejepisu na z?kladn?ch a stredn?ch ?kol?ch a v?etk?ch milovn?kov na?ej hist?rie. 576 s. + XVI obr. pr?loha + XVI mapov? pr?loha

Predlo?en? pr?ca je v?berom v chronologickom slede na seba nadv?zuj?cich kapitol, ak?chsi h?bkov?ch sond do vojenskohistorickej problematiky na?ich dej?n od revol?cie 1848 do za?iatkov prvej svetovej vojny.

?asov? z?ber predkladanej pr?ce je vymedzen? rokmi 1968 a 1971 a tvoria ju tri z?kladn? kapitoly. V prvej sa autor zaober? ?rozbehom" demokratiza?n?ho procesu, t. j. reformy socializmu sovietskeho typu po janu?rov?ch zasadaniach ?V KS? a ?V KSS v roku 1968, niektor?mi rozhodnutiami predsedn?ctva ?V KS? na prelome febru?ra a marca toho ist?ho roku, ktor? viedli k obrovsk?mu v?buchu slobodnej ?urnalistiky, takej charakteristickej pre rok 1968. Nosnou ?as?ou tejto kapitoly je ?as? nazvan? ?Pra?sk? jar" na Slovensku, v ktorej sa stru?ne rozoberaj? historicko-psychologick? pr??iny do ur?itej miery odli?n?ho priebehu demokratiza?n?ho procesu na Slovensku v porovnan? s v?vojom v ?eskej ?asti ?SSR, ako aj konkr?tne prejavy tejto odli?nosti. V druhej kapitole poukazuje na to, ?e reformn? sily na ?ele s Dub?ekom kl?dli po auguste 1968 e?te ur?it? ?as odpor nastupuj?cej garnit?re normaliz?torov v snahe zachr?ni? aspo? najz?kladnej?ie postul?ty reformy. Tvrd? n?por sovietskeho vedenia a jeho ?piatej kol?ny" v KS? v?ak viedol ve?mi r?chlo nielen k legaliz?cii okup?cie, ale aj k presadeniu mnoh?ch pr?vnych noriem, vych?dzaj?cich z ustanoven? Moskovsk?ho protokolu z 26. augusta 1968. To je obsahom tretej kapitoly.

Ranonovovek? ?t?t sa prakticky nepodie?al na budovan? cirkevn?ch, ?kolsk?ch a charitat?vnych in?tit?ci? a nepoznal in?tit?t ?t?tneho rozpo?tu s vy?lenen?mi kapitolami na financovanie uveden?ch oblast? spolo?ensk?ho ?ivota. R?zne cirkevn? in?tit?cie, v?etky typy ?k?l a soci?lnych ?stavov mohli vznikn?? a p?sobi? len v?aka dostato?ne stabiln?m a v?nosn?m z?kladin?m, ktor? zakladali cirkevn? a svetsk? elity vtedaj?ej spolo?nosti. Pr?ca je chronologicky vymedzen? obdob?m 17. a 18. storo?ia, konkr?tne ?asov?m ?sekom, ktor? sa za?al n?stupom Petra P?zm?nya na stolec ostrihomsk?ho arcibiskupa v roku 1616 a skon?il smr?ou Leopolda II. v roku 1792.

U?ito?nos? a ?irok? vyu?itie psa sa preniesli aj do duchovn?ho sveta. Pes sa stal pomocn?kom, symbolom, atrib?tom ?i vtelen?m mnoh?ch bohov lovu, lesov, cestovania, lie?enia i podsvetia ...

Par??ska konferencia v roku 1946 bola v?znamn?m medzn?kom v eur?pskych dejin?ch. Mierov? konferencia uzatv?rala vojnov? konflikt so spojencami Nemecka, ktor? sa na jeho strane z??astnili bojov proti demokratickej koal?cii kraj?n bojuj?cich proti fa?izmu a nacizmu a jeho spojencom a pr?vr?encom. Rozhodnutia mierovej konferencie, najm? v ot?zkach hran?c, s? dodnes nosn?m prvkom eur?pskej bezpe?nosti a naru?enie tejto rovnov?hy by malo netu?en?, a najm? nepriazniv? d?sledky pre eur?psku stabilitu. S??as?ou mierov?ch vyjedn?van? a predmetom mierov?ch zml?v boli ot?zky politick?ho usporiadania, mechanizmu politickej kult?ry, ekonomick?ch a hospod?rskych vz?ahov, z?n obchodu a medzin?rodn?ch l?ni? vyu??vania medzin?rodn?ch koridorov riek ?i vzdu?n?ho priestoru, rie?enia d?sledkov druhej svetovej vojny, repar?ci? a re?tit?ci?. Mierov? zmluvy vytv?rali r?mce pre medzin?rodn? vz?ahy aj vn?torn? politiky. Bola to konferencia o d?sledkoch politiky Nemecka, ale bez Nemecka.

Usporiadanos? spolo?nosti v stredoveku zabezpe?oval panovn?k (vladyka, knie?a, kr??) s pomocou svojich pr?vr?encov, p?vodne dru?iny bojovn?kov, z ktor?ch sa vyvinula privilegovan? ??achtick? vrstva podie?aj?ca sa na moci. Ve?k? Morava e?te nebola plne vyvinut?m stredovek?m ?t?tom, disponovala v?ak u? jeho z?kladn?mi atrib?tmi. ?pln? monarchick? moc pod?a nemeck?ho vzoru dobudoval s pomocou d?sledne koncipovanej cirkevnej organiz?cie a kristianiz?cie zakladate? Uhorsk?ho kr??ovstva ?tefan I. Peripetie v?voja a praktick?ho uplat?ovania panovn?ckej moci mo?no sledova? na nieko?k?ch charakteristick?ch parametroch: vlastn?ctvo hradov, organiz?cia arm?dy a kr??ovsk? majetky a pr?jmy. Od 13. st. sa za?al patrimoni?lny uhorsk? ?t?t postupne premie?a? na volen? stavovsk? monarchiu. Panovn?k sa rozsiahlymi don?ciami a ude?ovan?m ?radov sna?il zabezpe?i? si podporu ve?mo?ov, ktor? pre?ho predstavovali ?oraz v???ie ohrozenie. S??asne sa zmen?oval jeho majetok. Schopnos? lav?rovania medzi r?znorod?mi z?ujmami si vy?adovala talentovan?, charizmatick? a s??asne pragmaticky mysliacu osobnos?. Schopn? panovn?ci dok?zali tento v?voj do?asne zvr?ti?, h?adali oporu v reprezentantoch z radov nezainteresovan?ch cudzincov alebo pov??en?ch ni???ch ??achticov, budovali profesion?lny ?radn?cky apar?t a v z?ujme zvy?ovania pr?jmu podporovali rast miest. K oslabeniam ?strednej moci doch?dzalo obvykle po vymret? dynastie alebo pri absencii siln?ho legit?mneho n?sledn?ka.

Spomienkov? pr?ca slovensk?ho diplomata z obdobia Slovenskej republiky 1939 ? 1945